يسن للمؤذن ان يلتفت يمينا وشمالا عند قوله 2025

ومن السنة أن يلتفت المؤذن يميناً ويساراً أثناء الكلام الأذان هو الأذان بين المسلمين ويكون في بداية وقت كل صلاة من الصلوات الخمس المفروضة. موقع مرجعي بالحديث عن كيفية استحباب المؤذن لليمين واليسار عندما يقول ذلك، وعن فضائل الأذان، والحكمة في مشروعيته، وحكمه، وما يستحب في الأذان .

ومن السنة أن يلتفت المؤذن يميناً ويساراً أثناء الكلام

ويسن للمؤذن أن يلتفت يميناً ويساراً عندما يقول: عش للصلاة، عش للفلاحولما كان هذا أذان بلال -رضي الله عنه- على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، إلا أن العلماء اختلفوا هل قال قط: “حياة الصلاة” على النبي صلى الله عليه وسلم؟ اليمين ومرة ​​عن اليسار، و”حياة علي الفلاح” مرة عن اليمين ومرة ​​عن اليسار، أو أنه قال “حياة الصلاة” مرتين عن اليمين عن اليسار، والاستخدام المشهور هو أنه يقول: سلموا على الصلاة مرتين عن اليمين، سلموا على الفلاح مرتين عن اليسار، وهذا بينما المؤذن يؤذن بصوته دون تدخل، أما الآن فإن غالبية المؤذنين يؤذنون إلى الصلاة بمكبر الصوت، وهنا لا يلزم؛ لأنه في الماضي كان يدور ليسمعه من عن يمينه ويساره، أما الآن فإن مكبر الصوت يوضع في المنارة يميناً ويساراً وعلى القبلة وخلف القبلة، فلا داعي للالتفاف حول بدوره.(1)

أنظر أيضا: من أول من أذن بالصلاة في السماء؟

فضائل الأذان

للأذان فضائل عظيمة وفوائد عظيمة، منها:(2)

• ويستحب التنافس فيه على شرفه وفضله.
• يهرب الشيطان من الأذان.
• المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة.
• ويغفر للمؤذن لعظم صوته، ويشهد له كل الرطب واليابس.
• والمؤذن يراه كل من سمع صوته من الإنس أو الجن.

الحكمة من وراء مشروعية الأذان

ومن الأقوال التي شرّع لها الأذان:(3)

• إظهار شعار الإسلام وكلمة التوحيد.
• إشعار بوصول وقت الصلاة.
• إخطار مكان العبادة.
• الدعاء للجماعة.
• أبلغ أن البيت دار الإسلام.

أنظر أيضا: متى أضيفت الشهادة الثالثة إلى الأذان؟

القرار بشأن الأذان

الأذان فريضة كفاية، وهذا مذهب الحنابلة، وهو قول محمد في المذاهب الحنفية، وقول المالكية، وقول بعض الشافعية، واختيار ابن عبد البر، وابن تيمية، وداود، وأبو الوليد الباجي، وابن باز، والألباني، وابن عثيمين، اختيار اللجنة الدائمة، وقصة الإجماع عليها. وعن مالك بن الحويرث رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم: «وإذا حضرت الصلاة فليؤذن أحدكم بالصلاة، وليؤمكم أكبركم».(4) وهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم، وأصل الأمر وجوبه، وقد اكتفى بأذان واحد؛ فدل ذلك على أنها وجوب كاف، وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أيضاً: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا غزا قوماً معنا لم يفعل». . قاتلوا معنا حتى طلع الصبح ورأوا. إذا سمع النداء بالصلاة تركهم، وإذا لم يسمع النداء بالصلاة غار عليهم».(5) وأجاز النبي صلى الله عليه وسلم لأهل البيت ترك الأذان. وهو شعار دار الإسلام، والعلامة الفاصلة بين دار الإسلام ودار الكفر. وهذا فقط على الفريضة، وتصح الصلاة بدون أذان ولا إقامة، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة: الحنفي والمالكي والشافعي والحنابلة. فإذا اتفق أهل بلد على ترك الأذان، فإنهم يقتتلون، وهو مذهب الأكثر: مذهب الأغلبية. الحنفي والمالكي والحنابلة ورأي بعض الشافعية.(6)

ما يستحب في الأذان

ويستحب في الأذان الأمور التالية:(7)

• الأذان في أول الوقت.
• الوقوف عند الأذان.
• استقبال القبلة عند الأذان.
• ويجب أن يكون الأذان في مكان مرتفع.
• أن يضع أصابعه في أذنيه.
• الإرسالية في الأذان.
• يستدير عند المنعطف.

وبذلك نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا، الذي تحدثنا عنه ومن السنة أن يلتفت المؤذن يميناً ويساراً أثناء الكلاموعن فضائل الأذان والحكمة في مشروعيته وأحكامه وما يستحب في الأذان.