متى يغادر الشخص المنعزل عزلته؟ متى يكون الاعتكاف مسموحا ومتى يكون مؤكدا؟ ومتى يدخل المسلم الذي اعتزل في العشر الأواخر من رمضان في العزلة ومتى يخرج منها في نهاية العشر الأواخر من رمضان؟ اقترب موعد انتهاء العزلة والمسلمون يستعدون لتوديع شهر رمضان المبارك. ولذلك يحاول كل مسلم أن يتعلم القواعد الشرعية الهامة المتعلقة بهذه الأيام المباركة موقع مرجعي ويذكر الوقت الشرعي للاعتكاف، متى يبدأ الاعتكاف، ومتى ينتهيبيان في كسر الاعتكاف.
الوقت الذي يجوز فيه الاعتكاف ومتى يتم تأكيده
الاعتكاف جائز بلا تمييز في جميع أيام وليالي السنة، ويتأكد الاعتكاف في شهر رمضان المبارك، وتحديداً في العشر الأواخر من رمضان، والدليل على ذلك كثرة الصلاة والسلام عليه، هل اعتكف في العشر الأواخر من رمضان، وصح عنه أنه اعتكف في شوال، والله ورسوله أعلم.
أنظر أيضا: لماذا العشر الأواخر من رمضان أفضل أوقات الاعتكاف؟
متى يغادر الشخص المنعزل عزلته؟
وينتهي المعتكف بانتهاء شهر رمضان، وينتهي رمضان بغروب شمس ليلة العيد.والمقصود بغروب الشمس ليلة العيد، أي غروب الشمس في آخر يوم من شهر رمضان المبارك، وجاء ذلك باتفاق علماء المذاهب الأربعة، بحيث يكون الشخص في الخلوة أكملت ليالي العشر الأواخر كلها، ولا يمكن للمسلم أن يقوم بها إلا بتجاوزها، وتبدأ الخلوة على الراجح من غروب الشمس. ليلة إحدى وعشرين من رمضان للأربع عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، مغلق في منتصف الطريق. عشرة أيام من رمضان، فاعتكف سنة، حتى كانت ليلة إحدى وعشرين، وهي الليلة التي اعتزل فيها صباحا. قال: من فارقني فليعتزل العشر الأواخر. (1) والله ورسوله أعلم.(2)
أنظر أيضا: كيف ودع النبي محمد رمضان ويب؟
من اعتزل في العشر الأواخر متى يدخل في الإسلام ومتى يخرج من الإسلام سؤال وجواب؟
أفاد موقع الإسلام سؤال وجواب أن دخول الإنسان في اعتكافه في العشر الأواخر من رمضان عند جمهور العلماء يعني أنه يدخله قبل غروب شمس ليلة إحدى وعشرين، واستدلوا على ذلك على أدلة شرعية كثيرة رواه النبي صلى الله عليه وسلم. وثبت أنه اعتكف في العشر الأواخر من رمضان، لأن أيام العشر تختلف عن الليالي، وأيام العشر تبدأ من ليلة إحدى وعشرين، ولأن من شروط الاعتكاف طلب الاعتكاف. ليلة القدر هي، وبالتالي، الحادية والعشرين بأكملها. ودخلت الليلة لأنها ليلة فردية من ليالي العشر الأواخر. أما المعتكف فهو عند غروب شمس آخر يوم من الليل، ففي هذا خلاف بين أهل العلم، ويجوز للمسلم أن يبقى حتى صلاة الصبح ويخرج لصلاة العيد، والله ورسوله أعلم.(3)
أنظر أيضا: ما مدى صحة حديث أن الله يعتقك في آخر ليلة من رمضان؟
متى يغادر الشخص المنعزل عزلته؟
وقد وردت فتوى عن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في وقت الخروج والخلوة في العشر الأواخر من رمضان جاء فيها:
«دخول الإنسان في اعتكاف العشر الأواخر هو عند غروب الشمس ليلة إحدى وعشرين، فذلك وقت دخول العشر الأواخر. وهذا لا يعارضه حديث عائشة، لأن اللفظ مختلف، وهو المأخوذ الأقرب إلى المعنى اللغوي. وهذا ما رواه البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: رسول الله صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام. يعتكف في كل رمضان، فإذا صلى صلاة الصبح دخل المكان الذي اعتزل فيه. ويخرج المعتكف من عزلته بانتهاء شهر رمضان، وينتهي رمضان بغروب شمس ليلة العيد.
– زيادة مدة العزلة بشكل متزايد
وعلى ما نقله أهل العلم، فإنه ليس هناك حد لأقل مدة العزلة. وبهذا قال الحنفية والشافعية والحنابلة، والشوكاني وابن حزم وابن باز وغيرهم. وأي بقاء في المسجد بقصد التقرب إلى الله فهو اعتكاف، سواء قصرت المدة أم طالت، وليس في الشريعة الإسلامية وقت أو عدد يذكر فيه، ولا حد لأقصى مدة. العزلة. ولم يحصر الله تعالى ذلك بزمن، ولا يقدره بفترة، ولا يجوز تحديد ذلك، والله العالم.
أقوال الناس عن دخول خلوتهم وخروجهم منها
لقد كثرت أقوال أهل العلم في متى يخرج المعتكف من عزلته ومتى يدخل في عزلته، وقد وردت هذه الأقوال منها:
- قال النووي رحمه الله : “قال الشافعي وأصحابه: من أحب أن يقتدي بالنبي صلى الله عليه وسلم في الخلوة في العشر الأواخر من رمضان، فليدخل المسجد قبل غروب الشمس”. ليلة إحدى وعشرين، بحيث لا يفوته شيء منها، ويخرج بعد غروب شمس ليلة العيد، سواء كان الشهر كاملا أو قصيرا، والأفضل له البقاء في المسجد ذلك ليلة العيد حتى يصلي صلاة العيد هناك، أو يذهب من هناك إلى المصلى لصلاة العيد إذا صلوها في المصلى».
- قال الامام مالك : “لقد رأى أهل العلم إذا اعتزلوا في العشر الأواخر من رمضان لم يرجعوا إلى أهليهم حتى يشهدوا الإفطار مع الناس. قال مالك: حدثني هذا عن الصالحين الذين مضوا، وهذا أحب ما سمعت فيه.
- وقالت اللجنة الدائمة: «تنتهي الخلوة في العشر الأول من رمضان بغروب شمس آخر يوم منها».
بيان في كسر الاعتكاف
قطع الاعتكاف في رمضان وخارج رمضان جائز ولا حرج فيه. وإذا نوى المسلم الاعتكاف وشرع فيه فالأفضل له أن يتمه إلى آخره، أما إذا قطع الاعتكاف فلا إشكال. يلومه، فإن الاعتكاف سنة وليس واجبا على المسلمين، فيجوز قطعه ولا ضرر في ذلك، ويستحب لمن يقطع الاعتكاف بالإصلاح، ولا يجب عليه ذلك. الذي – التي. بل بالعكس هو أفضل وأسلم، والله ورسوله أعلم.(4)
هذا يختتم المقال متى يغادر الشخص المنعزل عزلته؟والذي أوضح العديد من الأحكام الشرعية التي تدل على وقت بدء الاعتكاف ونهايته، وعرض أحكام العلماء في هذا الشأن، وشرح حكم قطع الاعتكاف في الإسلام.
التعليقات