التخطي إلى المحتوى

inhoudsopgave

Hoe Zamzam-water te drinken met de intentie om te genezen Het is een van de dingen waar moslims naar zoeken, aangezien Zamzam-water een van Gods grootste tekenen en duidelijke bewijzen is van de grootsheid en het monotheïsme van Zijn schepping, en het iets is dat Zijn grote macht en barmhartigheid jegens Zijn schepping aanduidt water dat ooit op aarde ongeëvenaard is. Het is eerder het beste water op aarde, en het is water. Hij is de enige wiens zegen en deugd in authentieke teksten werden genoemd. Hij werd door Gabriël aan de Profeet van God, Ismaël, geopenbaard. vrede zij met hem. Het hart van de Profeet moge God hem zegenen en vrede schenken werd gewassen met zijn water, en zijn water raakt nooit op Referentiesite Er zal een verklaring worden afgelegd Hoe Zamzam-water te drinken met de intentie om te genezen Een overzicht van de belangrijkste bepalingen die daarmee verband houden.

Zamzam-water

Voordat we uitleggen hoe je Zamzam-water moet gebruiken met de bedoeling om te genezen, zal het volgende een introductie geven over Zamzam-water en de bron waaruit Zamzam-water komt, is het water dat uit de Zamzam-put komt die God onder de put heeft opengemaakt voeten van de Profeet van God Ismaël – vrede zij met hem – de zoon van de Profeet van God Abraham – vrede zij met hem – Dat was toen hij een baby was met zijn moeder, Hagar, in Mekka, nadat Abraham ze daar had geplaatst orde van God, ondanks de afwezigheid van gewassen, mensen of schepping daar, eerde God Ismaël door de bron van Zamzam onder zijn voeten te openen, en Hagar begon het water in haar hand te houden totdat ze het op één plek verzamelde. De grote metgezel Anas bin Malik – moge God tevreden met hem zijn – overgeleverd op gezag van de Profeet – moge Gods gebeden en vrede met hem zijn – dat hij zei: “Moge God genade hebben met de moeder van Ismail, als ze Zamzam had verwaarloosd, of hij zei: Als ze niet wat water had opgeschept, zou het een bron zijn geweest.”(1) Het is een put waarvan de bron niet bekend is. Hij verdween ooit in de pre-islamitische tijd en werd gegraven door de grootvader van de profeet Abdul Muttalib nadat hij een visioen had gezien waarin de locatie werd aangegeven.(2)

Zie ook: Smeekbede voor het drinken van Zamzam-water en het belang van smeekbede na het drinken ervan

Het concept van ribbels

Om te weten hoe je Zamzam-water moet drinken met de intentie om te genezen, is het noodzakelijk om het concept van tamla’ in taal en terminologie te verduidelijken, aangezien ta’la taalkundig is afgeleid van het werkwoord ta’la’, wat ‘gevuld’ betekent. tot de rand van volheid, en er wordt gezegd dat het gevuld is met kennis, wat betekent dat kennis erin is gevestigd en gevestigd. Technisch gezien wordt talidu gedefinieerd als tot de rand gevuld met water totdat het water de zijkanten bereikt de intensiteit van het blussen ervan, wat betekent dat een moslim van Zamzam drinkt totdat zijn maag ermee gevuld is en zijn ribben bereikt, wat niet schadelijk is in tegenstelling tot ander water, en het is een daad van de eervolle Sunnah van de Profeet.(3)

Hoe Zamzam-water te drinken met de intentie om te genezen

Het drinken van Zamzam-water met de intentie om te genezen wordt gedaan door de moslim die Zamzam-water drinkt tot het punt waarop hij zichzelf dooft en meer toevoegt totdat het water zijn ribben bereikt.Het drinken van Zamzam-water betekent dat een moslim er steeds meer van drinkt, totdat zijn maag ermee gevuld is en zijn ribben bereikt. Er zijn veel hadiths overgeleverd van de Profeet (moge God hem zegenen en vrede schenken) die het drinken ervan begeleiden Zamzam-water, en de Boodschapper van God heeft in zijn hadiths uitgelegd dat Zamzam een ​​geneesmiddel voor mensen is, en daarom moet een moslim Zamzam-water drinken met de bedoeling genezen te worden van elke ziekte, terwijl hij rekening houdt met andere redenen voor behandeling en behandeling. Het drinken van Zamzam-water was een teken en een teken tussen gelovigen en hypocrieten. Op gezag van Abdullah bin Abbas – moge God tevreden met hem zijn – werd overgeleverd dat hij zei: “Ibn Abbas zei tegen een man: Als je van Zamzam drinkt. , kijk naar de Kaaba en noem de naam van God, adem drie keer in en haal diep adem. Als je klaar bent, dank de Almachtige God, want de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en hem vrede schenken, zei: Een teken. tussen ons en de hypocrieten is dat zij geen Zamzam drinken.”(4) Sheikh Ibn Uthaymeen zei over Zamzam-water: “Zamzam-water is waarvoor het gedronken wordt. Als je het drinkt uit de dorst, zal het gelest worden, en als je het drinkt uit de honger, zul je zelfs verzadigd worden De algemeenheid van deze hadith is dat als een persoon ziek is en het drinkt voor herstel, hij zal genezen, en als hij erg vergeetachtig is en het drinkt ter herinnering, wordt het een conservering, en als hij het voor welk doel dan ook drinkt, zal het hem ten goede komen En God en Zijn boodschapper weten het het beste.’(3)

Zie ook: Tekenen van genezing na het lezen van Surat Al-Baqarah

Waar duidt braken na het drinken van Zamzam-water op?

Nadat ze hebben uitgelegd hoe ze Zamzam-water moeten drinken met de bedoeling om te genezen, vragen veel mensen zich misschien af ​​wat braken na het drinken van Zamzam-water aangeeft. Sommige geleerden hebben aangegeven dat er veel tekenen verschijnen op een moslim nadat hij Zamzam-water heeft gedronken met de bedoeling om te genezen Zamzam water, het is mogelijk dat er witte vlekken op zijn lichaam verschijnen, en de kleur van zijn urine kan veranderen, en hij kan hevig overgeven. Braken is een teken van het vrijkomen van gifstoffen uit het lichaam, en daarmee gepaard gaande vele ziekten dikke darm en onvruchtbaarheid. Het kan ook het gevolg zijn van afgunst, oogziekten, diabetes, zwaarlijvigheid en andere ziekten die God en Zijn Boodschapper het beste kennen.(5)

Hoe lang duurt het om jezelf onder te dompelen in Zamzam-water?

Er is geen tekst in de Koran, de Sunnah of van de rechtvaardige voorgangers die de duur van het zonnebaden specificeert. Er is geen specifieke periode daarvoor. Een moslim kan zich één keer zonnebaden, of hij kan continu zonnebaden wanneer God Glorie zij Hem en de Allerhoogste maakt het voor hem mogelijk om dit te doen. Zamzam-water is het beste water dat op aarde te vinden is. Dit is wat de Profeet moge God hem zegenen en vrede schenken zei, en er is geen gelijke op aarde de vrucht van de smeekbeden van de Profeet van God en zijn vriend Abraham (vrede zij met hem) en het is een van de grootste voordelen en zegeningen voor moslims.

Zamzam-water op de ogen aanbrengen

Het aanbrengen van Zamzam-water op het oog is een legitieme zaak en er is niets mis mee. Zamzam is voor wat je ervoor drinkt, aangezien de persoon met het oog die aan Zamzam lijdt, water krijgt totdat het uitgeblust is, en het wordt voorgeschreven om te wassen. Er is op gezag van Ibn al-Qayyim overgeleverd dat hij een kopje Zamzam-water meenam en er herhaaldelijk Al-Fatihah over reciteerde en er een voordeel en kracht in vond hiervan zijn nog niet in de geneeskunde gezien, en er is ook van veel mensen met kennis gerapporteerd dat ze werden behandeld met Zamzam-water, dus er schuilt genezing en zegen in Zamzam, maar het verdient de voorkeur om de patiënt met oogletsel te behandelen omdat wordt voorgeschreven door de Profeet – moge God hem zegenen en vrede schenken – zelfs als hij met Zamzam-water dronk. Waar de helper de opdracht krijgt de wassing uit te voeren of te baden, en de ogen worden gewassen met hetzelfde water van Abu Umamah bin Sahl bin Hanif dat hij zei: “Amer bin Rabi’ah zag Sahl bin Hanif, en hij zei: Bij God, ik heb nog nooit zoiets gezien als vandaag, noch enige verborgen huid!” Dus vestigde hij zich in een vlakte, en de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, werd gebracht en er werd gezegd: O Boodschapper van God, heb je een plaats in een vlakte. Bij God, hij kan de zijne niet opvoeden hoofd. Hij zei: Beschuldigt u iemand ervan? Zij zeiden: Wij beschuldigen Amer bin Rabia. Dus belde hij hem, werd boos op hem en zei: Waarom zou een van jullie zijn broer vermoorden?! Bent u niet gezegend? Bad voor hem. Dus waste hij zijn gezicht, zijn handen, zijn ellebogen, zijn knieën, de uiteinden van zijn voeten en de binnenkant van zijn kledingstuk in een kopje, goot er vervolgens water overheen, en Sahl ging weg met de mensen, zonder dat er iets mis met hem was. .”(6) Als de zieke met Zamzam-water zou worden gewassen, zou dat beter dan goed zijn, en God weet het het beste.(7)

Zie ook: Wat is het verschil tussen boze oog en afgunst?

Uitspraak over het innemen van medicijnen met Zamzam-water

Weten hoe je Zamzam-water moet drinken met de intentie om te genezen maakt duidelijk dat de uitspraak over jezelf behandelen met Zamzam-water toegestaan ​​en toegestaan ​​is in de Islam. Het is bewezen in de Sahih op gezag van de Profeet – moge God hem zegenen en schenken hem vrede – dat hij vertelde dat wanneer Zamzam dronken was, het voor hem was, dus Zamzam zelf bevat grote zegeningen en genezing van ziekten, als God het wil. Het is het beste water op aarde, omdat het op zichzelf een remedie is , en als een moslim door het drinken ervan de intentie toevoegt om te genezen en behandeld te worden, dan zal dit goed voor hem zijn boven goed, en dat wordt nog groter als hij de Koran over Zamzam reciteert voordat hij het drinkt voor behandeling, en dat doen is één van de dingen die een oorzaak zijn van behandeling en herstel van ziekten, met toestemming van God is behandeling met Zamzam toegestaan ​​en wenselijk.(8)

Etiquette voor het drinken van Zamzam-water

Het is beleefd om Zamzam-water te drinken zodat een moslim het kan drinken op de manier waarop de Profeet (moge God hem zegenen en vrede schenken) het dronk, aangezien de beste leiding die van de Profeet (vrede zij met hem) is. hem, en hij dronk Zamzam-water op de manier die hieronder zal worden vermeld:(9)

  • De moslim moet de herinnering aan God Glorie zij Hem en de Basmalah reciteren voordat hij Zamzam-water drinkt. Het is een Sunnah voor elke drank en maaltijd, en het is etiquette om dit te doen als je Zamzam drinkt.
  • Bij het drinken van Zamzam moet de moslim zitten, aangezien de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – geen water dronk behalve terwijl hij zat.
  • De moslim moet naar de Qiblah kijken terwijl hij Zamzam-water drinkt.
  • Om Zamzam in batches te drinken, en de Sunnah schrijft voor dat het drie batches zijn. De moslim die Zamzam drinkt, moet tussen de batches en de volgende inademen, en tussendoor moet hij naar de Kaaba kijken.
  • Zamzam-water drinken Er is eerder uitgelegd hoe je Zamzam-water drinkt met de intentie om te genezen. Dit doe je door ervan te drinken totdat de maag van de moslim gevuld is en hij zich vol voelt.
  • Doe veel smeekbeden en smeekbeden als je Zamzam-water drinkt.
  • Hij moet goede bedoelingen hebben als hij het drinkt, en het drinken met de bedoeling er op aarde en in het hiernamaals profijt van te hebben.
  • Om God te prijzen, te danken en te prijzen als iemand klaar is met het drinken van Zamzam-water.

Zie ook: Hadiths met betrekking tot de etiquette voor eten en drinken

De deugd van het drinken van Zamzam-water

Het water van Zamzam is de meester en meest eervolle water, en het is het meest verheven in waarde en het meest kostbaar in prijs, en het meest kostbaar voor mensen, en het is de put van Gabriël, vrede zij met hem, en de put van Ismaël. drinkplaats van de Almachtige God. Het drinken van Zamzam-water kan op twee verschillende manieren gebeuren: de moslim drinkt het als een zegen en verkrijgt het, en hij drinkt het als een bron van regen en geeft hem water, of als hij het ervoor drinkt genezing of het zoeken naar een verzoek, dan zal hij worden gegeven, en degene die het van de Sunnah drinkt zal worden beloond. Tot de deugden van het drinken van Zamzam-water behoren de volgende:(10)

  • Zamzam-water is waarvoor het gedronken wordt, dus wie het ook drinkt om zijn dorst te lessen, het zal voor hem zijn, en wie het drinkt met de intentie om te genezen, God zal hem genezen, en wie het ook drinkt voor iets anders dan dat, het zal wees voor hem, als God het wil.
  • Zamzam-water wordt beschouwd als een vervangingsmiddel voor voedsel en is voldoende daarvoor. In de oudheid werd het door de Arabieren “Saba’a” genoemd. God stuurde het naar mevrouw Hajar en haar zoon Ismail, en zij zorgden voor eten en drinken voor hen Er werd overgeleverd op gezag van Abu Dhar al-Ghafari, moge God tevreden met hem zijn, op gezag van de Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken: “Hoe lang ben je hier al? Hij zei: Ik zei: Dertig dagen en nachten geleden. Hij zei: Dertig dagen en nachten geleden! Hij zei: Ik zei: Ja, hij zei: Wat eet je? Ik zei: Er was geen eten of drinken behalve Zamzam-water, en ik werd zo dik dat de knokkels van mijn maag gebroken waren, en ik voelde geen enkele honger in mijn lever. Hij zei: De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en schenk hem vrede, zei: Het is gezegend, en het is heerlijk voedsel en een geneesmiddel tegen ziekte.(11)
  • De sharia-wetgeving staat een moslim toe Zamzam-water te drinken om wereldse doelen te bereiken, en het is bewezen dat het hiervoor gunstig is door experimenten door moslims, en veel geleerden hebben hulp gezocht bij het drinken ervan om hun kennis en die van anderen in veel zaken te vergroten.

Smeekbede voor het drinken van Zamzam-water

Met betrekking tot het drinken van Zamzam-water met de intentie om te genezen, zal de moslim ontdekken dat smeekbede bij het drinken van Zamzam-water een wenselijke en toegestane zaak is in de Islam, maar het is niet bewezen door de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en schenken. vrede – dat toen hij Zamzam-water dronk, hij een specifieke smeekbede uitsprak, maar er is overgeleverd in de zwakke hadith die Abdullah bin Abbas altijd bad door te zeggen: “O God, ik vraag U om nuttige kennis, overvloedige voorzieningen en een geneesmiddel voor elke ziekte” bij het drinken van Zamzam-water, aangezien een moslim kan bidden voor alle goede dingen die hij wil in deze wereld en het hiernamaals, en het is wenselijk om de smeekbeden genoemd in de Koran en de Soennah te onderzoeken. Het is waarschijnlijker en waarschijnlijker beantwoord moeten worden, en God weet het het beste.(12)

Zie ook: Smeekbeden op vrijdag in Maghrib-tijd

Hiermee wordt het artikel afgesloten Hoe Zamzam-water te drinken met de intentie om te genezenWaarin het licht werd geworpen op de Zamzam-bron en het Zamzam-water, en hij het concept van diarree en de juiste methode ervan uitlegde, de duur ervan noemde, de regelgeving over de behandeling met Zamzam-water uitlegde en de etiquette voor het drinken ervan, en sprak over de wenselijkheid van smeekbede bij diaforese en het drinken van Zamzam-water.

de recensent

  1. Sahih Al-Jami’, Al-Albani, Anas bin Malik, 8079, Sahih.
  2. marefa.org, Zamzam goed 12/12/2025
  3. saaid.net, Van de verlaten Sunan – ribbels – 12/12/2025
  4. Al-Bukhari’s uitleg door Ibn al-Mulqin, Ibn al-Mulqin, Abdullah bin Abbas, 458/11, de keten van overdracht is goed.
  5. Afstuderen van de biografieën van nobele figuren, Shuaib Al-Arnaout, Abu Umamah bin Sahl bin Hanif, 326/2, de transmissieketen is authentiek.
  6. islamweb.net, Ruqyah voor iemand met een boos oog die Zamzam-water gebruikt en ervan drinkt, en hoe doet een zieke dat? 12/12/2025
  7. islamweb.net, Behandeling met Zamzam-water 12/12/2025
  8. islamweb.net, Etiquette voor het drinken van Zamzam-water 12/12/2025
  9. saaid.net, De deugd van het drinken van Zamzam-water 12/12/2025
  10. Ithaf Al-Khayra Al-Mahra, Al-Busiri, Abu Dhar Al-Ghafari, 246/3, de transmissieketen is authentiek.
  11. islamweb.net, Smeekbede bij het drinken van Zamzam-water 12/12/2025

التعليقات

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *