inhoudsopgave
Hoeveel rak’ahs Duha-gebed? ? Het is een van de belangrijke juridische vragen in het leven van een moslim. Het is bekend dat moslims graag de Sunnah van de Profeet willen volgen moge God hem zegenen en vrede schenken en de geboden die hij hen oplegde en waartoe hij hen aanspoorde. Een van de dingen die hij aanbeveelt is het Duha-gebed, en om moslims dit gebod te laten vervullen, is het noodzakelijk dat ze weten hoeveel rak’ahs er zijn en hoe ze moeten worden uitgevoerd. In dit artikel zullen we ze bespreken. Referentiesite Door ons kennis te laten maken met het Duha-gebed, de timing en de verdiensten ervan, zal het ook het aantal rak’ahs, de uitspraak ervan en de juiste methode om het uit te voeren verklaren.
Dhuha-gebed
Voordat we het aantal rak’ahs van het Duha-gebed kennen, zullen we het Duha-gebed introduceren in de taal die het meervoud is van het woord duha, wat de zonsondergang betekent en het verlengen van de dag totdat het licht opklaart. Er wordt gezegd dat het betekent dat de zon opkomt tot een kwart van de hemel of verder de tijd die plaatsvindt tussen het opkomen van de zon en het ondergaan ervan, dat wil zeggen de kanteling van het midden van de hemel naar zonsondergang, en het Duha-gebed is een van de gebeden die de Edele Boodschapper – moge God hem zegenen en vrede schenken – aangemoedigd en geordend, vanwege de grote verdienste en beloning ervan.(1)
Zie ook: Wanneer begint het Duha-gebed?
Hoeveel rak’ahs Duha-gebed?
Het aantal rak’ahs van het Duha-gebed Het minimum is twee rak’ahs, en het maximum is onbeperkt, afhankelijk van het vermogen van de moslim en Gods facilitatie voor hem.Terwijl de geleerden het er unaniem over eens zijn dat het minimum aantal rak’ahs voor het Duha-gebed twee rak’ahs is, wat de mening is van de Hanbalis, Malikis, Shafi’is en Hanafi, en zij hebben veel bewijs en bewijzen aangehaald voor Dit gezegde, zoals het werd overgeleverd op gezag van de grote metgezel Abu Dhar al-Ghafari moge God tevreden met hem zijn dat de Boodschapper van God Moge Gods gebeden en vrede met hem zijn zei: “Elke groet van één van jou wordt een liefdadigheid, dus elke tasbihah is een liefdadigheid, elke lofprijzing is een liefdadigheid, elke tahlila is een liefdadigheid, en elke smeekbede is een liefdadigheid. Een gebed is liefdadigheid, het voorschrijven van het goede is liefdadigheid, en het kwade verbieden is liefdadigheid, en twee rak’ahs die hij in de voormiddag verricht zijn daarvoor voldoende.” (2) Het is niet van de Boodschapper van God overgeleverd moge God hem zegenen en vrede schenken dat hij een gebed van minder dan twee rak’ahs heeft gebeden, en het is voor een moslim niet toegestaan om vrijwillig een rak’ah te doen, behalve in de Witr. gebed Wat betreft de meeste rak’ahs van het Duha-gebed, hebben sommige geleerden het gedefinieerd en sommigen hebben het absolute termen gegeven want het voormiddaggebed bedraagt acht rak’ahs, terwijl de Hanafi’s en Shafi’is geloven dat het maximale aantal rak’ahs voor het voormiddaggebed twaalf rak’ahs is, en het is waarschijnlijk onder de geleerden dat er geen limiet is aan het voormiddaggebed. het voormiddaggebed voor het maximale aantal rak’ahs, maar de moslim bidt wat hij wil, en dit is wat Sheikh Ibn Baz en Sheikh Ibn Uthaymeen zeggen:(3)
Zie ook: Hoe Duha te bidden en gebeden te beantwoorden
Dhuha-gebedstijd
Het kennen van het aantal rak’ahs van het Duha-gebed houdt verband met het kennen van de tijd ervan, aangezien de tijd voor het Duha-gebed begint wanneer de zon opkomt met de punt van een speer, wat de geleerden schatten op ongeveer een kwartier. , of iets meer, of iets minder. Als de moslim het na twintig minuten had gebeden, zou dat verstandiger zijn geweest, aangezien de schatting van de speer is wat wordt geschat op basis van de mening van het oog De zon komt op en wordt gezien, als deze ongeveer een meter is opgekomen, eindigt de tijd van het verbieden van het gebed en gaat de tijd voor het Duha-gebed in, en de tijd voor het Duha-gebed eindigt vóór de middag, dat wil zeggen vóór de tijd voor het middaggebed hebben geschat dat het ongeveer tien minuten duurt voordat de tijd voor het Duha-gebed begint, wat een tijd is waarop de Profeet het gebed verbood, en de beste tijd om het uit te voeren werd bepaald als de tijd waarop de zon erg heet was. zoals de Profeet moge God hem zegenen en vrede schenken erover zei: “Het gebed van degenen die terugkeren naar het gebed als de regen warm is.” (4) Wat ermee wordt bedoeld is wanneer de laarzen van de kameel verbranden door de intense hitte, en God en Zijn Boodschapper weten het het beste.(5)
Zie ook: Wanneer eindigt de tijd voor het Duha-gebed?
Uitspraak over het Duha-gebed
Het voormiddaggebed is een van de grote Sunnahs die de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – heeft uitgevaardigd en aan moslims onderwezen. Het is een van de aanbevolen Sunnahs volgens de juristen van de vier stromingen Metgezellen, moge God tevreden met hen zijn, hebben het doorgegeven van de Boodschapper van God, dus zij leerden het en onderwezen het aan hun kinderen en van hen aan de volgelingen totdat het ons bereikte plaatsen en hadiths, en in deze Sunnah is er een grote en grote beloning. Wie het bidt, zal goedheid verwerven en het oogsten, en wie het verlaat, zal zich daar niet voor schamen. Het voormiddaggebed is niet verplicht of verplicht het is een aanbevolen Profetische Sunnah, en God weet het het beste.(1)
Zie ook: Is het zonsopgangsgebed hetzelfde als het Duha-gebed?
Hoe het Duha-gebed uit te voeren
Het Duha-gebed is een van de grote Sunnahs die onze Edele Boodschapper, moge de beste gebeden en vrede zij met hem, ons heeft geleerd. Het is een van de vrijwillige gebeden waarvoor een grote beloning is geschreven in deze wereld en het hiernamaals het uitvoeren van het Duha-gebed is zoals de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – het bad en op de manier waarop hij het uitvoerde – Moge Gods gebeden en vrede met hem zijn – hij zei: “En bid zoals je mij hebt zien bidden. Als de tijd voor het gebed aanbreekt, laat iemand van jullie je dan oproepen tot gebed, en laat de oudste van jullie het gebed leiden.’ (6) De Boodschapper van God zei dat het Duha-gebed door een moslim twee aan twee wordt uitgevoerd, wat betekent dat elke twee rak’ahs ervan afzonderlijk worden gebeden. Dit is de mening van de meerderheid van de geleerden en is de meest correcte, behalve de Hanafi-geleerden zei dat het toegestaan is om het vier keer te bidden met één begroeting. (7)
Zie ook: Duha-gebed, hoeveel rak’ahs?
Het aantal namen van het Duha-gebed
Naast de bekende naam krijgt het Duha-gebed verschillende namen, genoemd in de Sunnah van de Edele Profeet, waar het aantal bekende namen vier is, namelijk: (9)
- Dhuha-gebed: Het kreeg deze naam omdat het wordt gebeden op de ochtend van de dag, wat het begin van de dag is. De naam van de voormiddag werd in veel profetische hadiths genoemd, tot het punt dat er een hele soera in de Koran staat. en heette Surat Al-Dhuha.
- Gebeden van de Awabin: Daarin zei de Edele Boodschapper, moge God hem zegenen en vrede schenken: “Het gebed van degenen die terugkeren naar het gebed als de gewrichten nat zijn.” (4)
- Gebed van de rechtvaardigen: Deze naam werd genoemd in hadiths die als zwak werden beschreven, zoals in de hadith van Uthman bin Abi Sawda waarin hij zei: “Het gebed van de rechtvaardigen is twee rak’ahs als je je huis binnengaat, en twee rak’ahs als je weggaat.”(8)
- Zonsopgang gebed: Het Duha-gebed wordt het zonsopgangsgebed genoemd wanneer het onmiddellijk na zonsopgang wordt gebeden, dat wil zeggen aan het begin van de tijd, die wordt geschat op de hoogte van de zon ter grootte van een speer.
Zie ook: Is het toegestaan om het Fajr-gebed te bidden bij zonsopgang?
Wat wordt er gelezen in het Duha-gebed?
Het Duha-gebed is net als elk gewoon gebed. Het heeft hetzelfde karakter en heeft dezelfde pijlers en dezelfde plichten voor elk gebed. Een van de pijlers van elk gebed, zelfs het Duha-gebed, is dat de moslim Surat Al-Fatihah reciteert. elke rak’ah reciteert dan wat God hem duidelijk heeft gemaakt en wat hem gemakkelijk is gemaakt uit de Koran, en het reciteren van de soera’s met Al-Fatihah maakt deel uit van de Sunnah, dus als een moslim reciteert van de korte soera’s zal hij een beloning krijgen, en als hij van de lange soera’s voorleest, zal hij een beloning krijgen. Wat betreft het specificeren van de soera’s en verzen die een moslim in de ochtend moet reciteren, er zijn veel uitspraken van de geleerden hierover. dat, en onder hun uitspraken zijn:(11)
- Het is toegestaan in het Duha-gebed voor een moslim om de Surahs Duha en Shams te reciteren, zoals verteld door de grote metgezel Uqba bin Amer – moge God tevreden met hem zijn – op gezag van de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en schenken vrede – die zei: “Bid de twee rak’ahs van Duha met hun soera’s, Al-Shams, Fajr en Duha.”(10) Het is een zwakke hadith, en sommige geleerden zoals Al-Hafiz, Al-Hakim, Al-Zarqani en anderen hebben dit gezegd.
- In het Duha-gebed wordt voorgeschreven om Surat Al-Kafirun en Surat Al-Ikhlas te lezen, omdat ze samen meer dan de helft van de Koran vertegenwoordigen.
Zie ook: Een van de soorten vrijwillig gebed
De wettelijke uitspraak over het verzinnen van het Duha-gebed
Omdat ze het aantal rak’ahs van het Duha-gebed kennen, vragen moslims zich af wat de wettelijke uitspraak is over het verzinnen van het Duha-gebed. Volgens de geleerden is de rechterlijke macht in het algemeen dat de aanbevolen wordt verzonnen, en dit is de doctrine van dit gebed. de meerderheid van de geleerden De Hanafis zeiden dat de rechterlijke macht geen verband houdt met de aanbevolen rechterlijke macht, omdat zijn verzoek niet doorslaggevend is. Wat betreft het verzinnen van het Duha-gebed, Ford. Er staan twee uitspraken in:(12)
- De Shafi’is en enkele Hanbalis, en Al-Nawawi kozen ervoor, zeiden dat het voormiddaggebed was vervuld, en zij haalden als bewijs de woorden aan van de Profeet, moge God hem zegenen en hem vrede schenken: “Iedereen die een gebed vergeet of erdoor in slaap valt, laat hem het bidden zodra hij het zich herinnert.”(13)
- De Maliki’s, Hanafis en sommige Shafi’is, en Ibn Uthaymeen, kozen dit en zeiden dat het niet mag worden goedgemaakt vanwege gebrek aan duidelijk bewijs, en omdat het principe in de Sunnah is om het niet goed te maken.
Zie ook: Luiheid in het gebed wordt als een van de redenen beschouwd
De beschrijving van het lezen in het Duha-gebed
Het basisprincipe bij vrijwillige gebeden en Sunnahs is dat de recitatie stil moet zijn, en dat geldt ook voor de gebeden overdag, zoals de Asr-, Dhuhr- en Duha-gebeden. Het basisprincipe is dus dat ze in stilte worden gereciteerd, maar luid en stil worden gereciteerd. maakt deel uit van de Sunnah en is noch verplicht, noch verboden. Als een moslim het Duha-gebed hardop reciteert, is zijn gebed geldig, maar het zou in strijd zijn met de Sunnah van de Profeet – moge Gods gebeden en vrede met hem zijn en schenk hem vrede – en het is beter voor hem om er blij mee te zijn, en God en Zijn Boodschapper weten het het beste. (14)
Zie ook: Hoeveel rak’ahs aan soenna-gebeden?
De deugd van het Duha-gebed en de vruchten ervan
Het voormiddaggebed is een van de beste Sunnahs en de grootste daden van aanbidding, die de Profeet moge God hem zegenen en vrede schenken aan moslims heeft aanbevolen, en het voordeel ervan wordt weerspiegeld in het winnen van de beloning die voortvloeit uit het uitvoeren ervan en het uitvoeren ervan. omdat het een grote beloning en grote goedheid bevat, en tot de deugden van het voormiddaggebed behoren de volgende:(16)
- Het voormiddaggebed is het gebod van de Profeet (moge God hem zegenen en vrede schenken) aan de metgezellen en moslims, zoals aanbevolen door Abu Hurairah, Abu Darda en Abu Dharr (moge God tevreden zijn met hen allen). een gebod voor het hele volk.
- Het voormiddaggebed staat gelijk aan driehonderdzestig aalmoezen, zoals Abu Dharr moge God tevreden met hem zijn vertelde in de hadith die hij overleverde op gezag van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken.
- Het voormiddaggebed is een teken van de terugkerende dienaren van God, die terugkeren naar hun Heer, vooral wanneer het op de beste tijd wordt verricht.
- Het Duha-gebed is een gebed dat wordt bijgewoond en waar getuige van is, waar de eervolle engelen getuige van zijn, dus het ligt dichter bij aanvaarding, gebaseerd op de hadith van de Profeet (moge God hem zegenen en vrede schenken), die werd overgeleverd door Amr bin Absa, die zei: : “Bid het ochtendgebed, verkort dan het gebed totdat de zon opkomt totdat zij opkomt, want zij komt op tussen de hoorns van Satan, en op dat moment werpen de ongelovigen zich ervoor neer, bid dan, want het gebed wordt waargenomen en is aanwezig tot aan de schaduw de speer van de geest tegenkomt, stop dan met bidden, want op dat moment zal de hel koken. Wanneer de speer arriveert, stop dan met bidden, want dan wordt het gebed waargenomen en voorbereid totdat je het middaggebed bidt. (15)
Zie ook: Als de muezzin tijdens het ochtendgebed zegt: bidden is beter dan slapen, dan zegt de luisteraar
Hier zijn we aan het einde van ons artikel gekomen Hoeveel rak’ahs Duha-gebed? We legden het antwoord op de vraag in detail uit, waarbij we de meningen van geleerden en juristen vermeldden. We spraken ook over de uitspraak over het Duha-gebed, de definitie, de regelgeving en de tijd ervan, naast het noemen van de namen van het Duha-gebed en hoe. om het uit te voeren. We spraken ook over de deugd van het Duha-gebed en wat een moslim daarbij uit de Heilige Koran kan lezen.
de recensent
- dorar.net, Dhuha-gebed 27/09/2025
- Sahih Muslim, Muslim, Abu Dhar al-Ghafari, 720, Sahih.
- islamqa.info, Het aantal rak’ahs van het Duha-gebed 27/09/2025
- Sahih Al-Jami’, Al-Albani, Zaid Ibn Arqam en Abdullah Ibn Awfa, 3815, Sahih.
- islamqa.info, Dhuha-gebedstijd 27/09/2025
- Sahih Al-Jami’, Al-Albani, Malik bin Al-Huwayrith, 893, Sahih.
- binbaz.org.sa, Hoe voer je het Duha-gebed uit? 27/09/2025
- Zwak Al-Jami’, Al-Albani, Othman bin Abi Sawda, 3508, zwak.
- alukah.net, Gebed van de Awabin 27/09/2025
- Al-Jami’ Al-Saghir, Al-Suyuti, Uqba bin Amer, 5006, zwak
- almoslim.net, Geselecteerde uitspraken over het Duha-gebed 27/09/2025
- islamqa.info, Kan het Duha-gebed worden ingehaald als de tijd ervoor is verstreken? 27/09/2025
- Sahih Ibn Hibban, Ibn Hibban, Anas bin Malik, 1556, opgenomen in zijn Sahih
- binbaz.org.sa, De beschrijving van het lezen in het Duha-gebed 27/09/2025
- Sahih Al-Jami’, Al-Albani, Amr bin Absa, 3775, Sahih
- alukah.net, De deugd van het Duha-gebed, de tijd ervan en het aantal rak’ahs 27/09/2025
التعليقات