التخطي إلى المحتوى

والنذر في اللغة إيجابي هو تعريف لمفهوم النذور، وصحته أو خلافه يتحدد في هذه المادة، وشرح أحكام النذور وأنواعها وتصنيفها ليلا ونهارا لا يخرج عنها أحد، والأحكام الواردة فيها فهي واضحة وفيها مصلحة ومصلحة المسلمين، وفيها ما يهم موقع مرجعي ومن خلال هذا المقال نتعرف على النذور ونوضح معانيها وأقوالها.

والنذر في اللغة إيجابي

ويمكن للمسلم أن يطلق على نفسه نذراً دون أن يعرفه، ودون أن يعرف شروطه ومتطلباته. ومن التعريفات التي تحدد النذر أن النذر في اللغة واجب:

  • البيان صحيح.

النذر يعني أن المسلم الملزم يلتزم بطاعة الله عز وجل، وهو ما لا يجب عليه شرعا وهو مصدر الفعل الثلاثي من الفعل النضر الذي يعني واجبا وواجبا.(1)

أنظر أيضا: المبدأ الأساسي هو أن الوعود ليست ممتعة

بيان النذور في الإسلام

وقد قسم العلماء النذر في بيانه إلى نوعين. وفي القسم الأول: يلتزم من يأخذها بالحصول على غرضه، أو مال يعطيه، أو ذبيحة للذبح، وهي من النوع المكروه الذي قيل إنه حرام، وهو ما لا يأتي بخير. وإعطاء المال فيها إضاعة للمال، وهذا محرم في الإسلام. والنوع الثاني: ما هو مباح، كالصلاة والصيام والزكاة والعمرة، وما يدخل في الطاعات والعبادات، ولا يدخل في النهي. وفي كلا النوعين يجب على المسلم أن يفي بما حلف عليه، والمحرم أن يترك ذلك إلا بنذر. من المعصية، وهو لا يجوز ولا يلزم. والخير للمسلم أن لا يجبر نذره على ما لا يستطيع فعله. وهذا صعب عليه.(2)

أنظر أيضا: ومن أفطر في شهر رمضان فعليه كفارة

أنواع النذور

وتوضيحاً لكون النذور في اللغة واجبة، فقد قسم العلماء النذور إلى أنواع وفئات، وهي:(3)

  • نذر الغضب والغيظ: وهو ما يقوله الرجل لحثه على فعل الشيء دون نية النذر بنفسه، وهو يتبع حكم القسم.
  • نذر الطاعة والتبرير: وكأن المسلم يقول: لئن شفاني الله من مرضي لأصومن يوماً كذا أو أذبح شاة ونحوها، وهذا واجب الوفاء.
  • تعهد غامض: حيث لا يعين النذر إلا إذا نطق بالنذر أمام الله، وتجب الكفارة عن القسم.
  • نذر الذنب: وهو نذر يحلف فيه المسلم على ذنب أو نحوه، ولا يجوز له الوفاء به مطلقاً.
  • النذر المسموح به: مثلاً لو وعد بأن يلبس ثوباً أو يركب دابة ويخير المسلم.
  • نذر الواجب: وإذا نذر في صلاة مكتوبة، لم يتم تنفيذه؛ لأن النذر التزام، ولا يصح الالتزام بما لا بد منه.
  • وعد المستحيل: فإن وعد بالأمس أن يصوم أو يصلي على القمر، فلا يجب عليه ولا حاجة إليه. وقال بعض أهل العلم: تجب عليه الكفارة عن اليمين.

وهنا نصل إلى خاتمة المقال والنذر في اللغة إيجابيوالذي وضح صحة هذا القول من عدمه، وبين أيضاً حكم النذور في الإسلام، وذكر أنواع النذور وأنواعها.

التعليقات

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *