اذا اقيمت الصلاة المفروضة فلا يجوز الابتداء بالنافلة 2025

ما هو النطق؟ إذا أقيمت الصلاة المكتوبة فلا يجوز البدء في صلاة التطوعتعتبر صلاة التطوع من السنن غير الواجبة التي حثنا عليها الله تعالى ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم. كالسنن الرواتب، أو الصلوات المطلقة التي لا ترتبط بسبب أو وقت محدد، والتي سنتناولها لكم أدناه موقع مرجعيحيث سنتحدث عن صلاة التطوع وما حكمها إذا أديت الفريضة، والعديد من المعلومات المهمة عنها كما وردت في القرآن والسنة النبوية الشريفة.

معنى صلاة التطوع

صلاة التطوع، أو ما يسمى بصلاة التطوع، هي جميع الصلوات ما عدا الفريضة، وهي من السنن المؤكدة. صلاة التطوع كلها تصلى ركعتين بتشهد واحد وتسليمة واحدة، ما عدا الصلاة. صلاة الوتر، وهي ركعة بتشهد واحد وتسليم واحد. وصلاة النافلة تنقسم إلى ما هو محدود بزمان أو سبب، أو إلى ما هو مطلق. الصلوات المحددة بوقت هي الصلوات التي يجب أداؤها في وقت معين، مثل: صلاة السنة، صلاة الضحى، صلاة الوتر. ، وصلاة الضحى، أو مقيدة لسبب، مثل: صلاة الاستسقاء، وصلاة تحية المسجد، وصلاة الاستخارة وغيرها الكثير. وإما أنها مطلقة، كالتطوع الذي لا يقتصر على وقت أو سبب. هناك العديد من صلوات التطوع، أبرزها صلاة التطوع اليومية، والتي تصل إلى 34 ركعة، وهي كالتالي:(1)

• صلاة الفجر تطوعاً: وفيها ركعتان قبل طلوع الشمس، وهي سنة مؤكدة.
• ضحى نافلة: وهي ركعتان من صلاة الضحى إلى صلاة العصر.
• صلاة الظهر: وهي 4 ركعات قبل صلاة العصر وركعتين بعدها.
• صلاة العصر: 4 ركعات قبل العصر، وهي سنة غير مؤكدة.
• نافلة المغرب : ركعتان قبل غروب الشمس، وهي سنة غير مؤكدة أيضا.
• عشاء النافلة: وفيها ركعتان بعد العشاء «سنة مؤكدة»، وركعتين قبل العشاء «سنة مؤكدة». ثم ينتهي بصلاة الوتر.
• ليلة طوعية: ولا يقتصر على عدد معين، بل يشمل عادة ثماني ركعات، ركعتا الشفع وركعة الوتر.

إقرأ أيضاً: شروط الصلاة وأركانها وواجباتها

إذا أقيمت الصلاة المكتوبة فلا يجوز البدء في صلاة التطوع

عند أداء الصلاة، لا يجوز البدء بصلاة تطوع أخرىوبناءً على ما اتفق عليه الأئمة والفقهاء الأربعة “الحنفي والمالكي والشافعي والحنابلة”، بناءً على ما ورد في السنة النبوية الشريفة عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {إذا صليت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة}(2) وذلك لأن عدم الانشغال بصلاة التطوع أفضل من تفويت الإمام. وروي عن ابن قدامة رحمه الله: (وإذا أقيمت الصلاة فليصلها). ولا يشغله عنها تطوع، سواء خاف فوات الركعة الأولى أم لا).(3) رواه أبو هريرة وابن عمر وعروة وابن سيرين.

إذا أتى بالصلاة وهو يصلي تطوعاً

وجاء قرار البقاء الصلاة عند أداء صلاة التطوع، على مذهب الشافعية والحنابلة وبعض السلف، أنه إذا صلى وهو في صلاة التطوع، يتم صلاته، ويجوز أن يصلي يقطع صلاته إذا خشي أن تفوته صلاة الجماعة لقول الله تعالى: (ولا تحبطوا أعمالكم إنه نهانا أن نبطل العمل) فإن الصلاة المكتوبة فريضة الإجراء الذي لا يمكن اعتباره غير صالح. لأن الصلوات المكتوبة والفريضة أهم من صلاة النافلة. لقوله صلى الله عليه وسلم: «لا صلاة إلا المكتوبة» عليه أفضل الصلاة وأتم السلام.(4)

فهل يجوز لي أن أقطع صلاة التطوع وأقرأ تكبيرة الإحرام مع الإمام، أو أكمل صلاة التطوع؟

نعم يجوز قطع صلاة التطوع، إذا أديت الصلاة المكتوبة التي تؤديها لتكبيرة الإحرام مع الإمام، ومن هذا المنطلق ذهب الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- إلى أنه إذا إذا كانت الصلاة قائمة وهو في الركعة الأولى من صلاة التطوع، فيجوز قطعها. أما إذا أدى الصلاة وهو في الركعة الثانية، فيجوز له إتمامها دون الاشتراك في الصلاة المكتوبة. بناء على قول النبي الكريم – صلى الله عليه وسلم – (من قضى ركعة من الصلاة فقد قضى الصلاة)، وإذا قطع الإنسان المسلم الصلاة جاز له أن يقطعها. بدون تسليم، فلا يجب السلام وترك الصلاة، لكن يجوز الدخول مع الإمام بدون سلام. والله أعلم.(4)

إقرأ أيضاً: وعدد أركان الصلاة أربعة عشر

فضل صلاة التطوع

ولصلاة التطوع فضائل وفوائد عظيمة، لأنها تعدل سد النقص والنقص في النقص والنقص. كما اعتبرت السنة الصلوات المفروضة تصحيحا للخلل الذي أحدثته الفرائض، والمداومة عليها تصحح الخلل في الفرائض. من الصيام والزكاة وغيرها من الفرائض المفروضة على المسلمين، فيما رواه ابن ماجه في سننه بإسناده، عن سفيان بن حصين، عن علي بن زيد، عنه. عن أنس بن حكيم الضبي قال: (قال لي أبو هريرة: إذا أتيت أهل بلدك فأخبره أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الأول: لا يؤاخذ إلا على العبد المسلم: الصلاة المكتوبة يوم القيامة، فإن أكملها، وإلا قيل: انظر هل قد صلّى له تطوع؟ فيتم الفريضة من التطوع إيه، ثم يفعل سائر الواجبات مثل ذلك).(5) ويعتبر حبل الوصل بين العبد وربه، ويعتبر بمثابة تأكيد قوي لعلاقة المسلم برب العالمين. يمنحه الشعور بالطمأنينة والراحة لأنه عليه أن يحقق اتصالاً لا ينقطع مع الله عز وجل بالسعادة والطمأنينة في الدنيا والآخرة.

باختصار، لقد أوضحنا لك إذا أقيمت الصلاة المكتوبة فلا يجوز البدء في صلاة التطوعوذكرنا هل تم أداء الصلاة وهو يصلي التطوع، وأجبنا هل يجوز لي قطع صلاة التطوع وتكبيرة الإحرام مع الإمام أو إكمال صلاة التطوع، وانتهينا إلى محادثة. في فضل صلاة التطوع.